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“大雪”節(jié)氣，在每年的12月7日或8日，其時視太陽到達(dá)黃經(jīng)255度?！对铝钇呤蚣狻氛f：“至此而雪盛也。”大雪的意思是天氣更冷，降雪的可能性比小雪時更大了，并不指降雪量一定很大。相反，大雪后各地降水量均進(jìn)一步減少，它和小雪、雨水、谷雨等節(jié)氣一樣，都是直接反映降水的節(jié)氣。 我國古代將大雪分為三候：“一候鵑鷗不嗚；二候虎始交；三候荔挺出?！边@是說此時因天氣寒冷，寒號鳥也不再嗚叫了；由于此時是陰氣最盛時期，正所謂盛極而衰，陽氣已有所萌動，所以老虎開始有求偶行為；“荔挺”為蘭草的一種，也感到陽氣的萌動而抽出新芽。 大雪一到，降雪可能性大增，天氣也將更加寒冷。中醫(yī)養(yǎng)生講究順應(yīng)節(jié)氣，那么大雪時節(jié)，我們在養(yǎng)生方面需要注意哪些問題呢？下面小編就為你詳細(xì)道來。 注意頭部、腳部防寒 大雪到來，風(fēng)寒更盛，我們首先應(yīng)該注意防范風(fēng)寒邪的侵害，注意防風(fēng)保暖。頭、腳最易受風(fēng)寒侵襲。中醫(yī)認(rèn)為頭為“諸陽之會”，手三陽經(jīng)脈走向是從手到頭，足三陽經(jīng)脈走向是從頭到足，頭部是六陽脈匯聚之處，也是陽氣容易散發(fā)的部位。頭部不注意保暖，血管遇冷收縮，可能會出現(xiàn)頭暈頭痛等癥狀，嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致中風(fēng)。腳也是冬季保暖的重點，俗話說“寒從腳下起”，足部處于人體最下方，是離心臟最遠(yuǎn)的部位，熱量不易被血液循環(huán)帶到足部，而足部脂肪組織本來就較少，最易受寒。 飲食方面要補陽兼顧滋陰，不忘調(diào)暢氣機 大雪寒冷，自然要溫補陽氣，適當(dāng)多吃大蒜、韭菜、辣椒、生姜、香菜、洋蔥、山藥、桂圓、栗子、羊肉、泥鰍及杏脯等性屬溫?zé)岬氖澄铮员阒谟?。但冬季干燥，補陽不宜太過，如果出現(xiàn)面紅、口干舌燥、流鼻血、皮膚干燥、口角生瘡等癥狀就說明補陽太過或本來就有陰虛的情況，此時應(yīng)適當(dāng)食用銀耳、白菜、雞蛋、牛奶、鴨肉、梨等有滋陰功效的食物進(jìn)行調(diào)理。 冬季不宜多飲酒。常人都認(rèn)為喝酒能暖身，許多地方還有冬天大量飲酒以抗寒的習(xí)慣，但這些習(xí)慣其實并不可取。喝酒身上覺得暖是由于酒精在體內(nèi)分解會產(chǎn)生熱量，如果本身保暖措施做的好，確實能起到暖身的作用，但是不能單純用喝酒來對抗寒冷，因為酒精會加快血液循環(huán)，開啟毛孔，加快熱量的散失，如果沒有做好保暖措施，反而讓人更容易受風(fēng)受寒。另外，冬季人的肝氣本就較為亢盛，大量飲酒會繼續(xù)升發(fā)肝陽，會讓人出現(xiàn)肝陽上亢的一系列癥狀，如頭暈、頭痛等，平時本就脾氣暴躁的人癥狀就更加明顯了。 人體氣血，要補更要通，冬季人們進(jìn)補較多，更要注意調(diào)暢氣機，因此冬季可以吃點蘿卜。蘿卜有消食化積、解膩順氣、清熱化痰的功效，可以幫助消化滋補品，解肉類之膩，調(diào)暢人體氣機?？梢耘c羊肉等溫陽者同食。 預(yù)防多發(fā)疾病 大雪之時正是一些疾病發(fā)病的高峰期。 高血壓 寒冷時節(jié)，人體受冷會導(dǎo)致交感神經(jīng)興奮，血液中兒茶酚胺含量升高，會引起血管的收縮，再加上人體出汗量減少，血容量增加，會引起血壓的升高。因此大雪時要格外關(guān)注血壓變化，本來就有高血壓的人更應(yīng)該多加注意。 心腦血管疾病 高血壓本就是心腦血管疾病的重要危險因素;冬季室內(nèi)外溫差很大，人體在這種環(huán)境中血壓容易出現(xiàn)波動;寒涼環(huán)境中，血液中纖維蛋白含量增加，血液粘稠度也會增加，更易產(chǎn)生血栓，從而導(dǎo)致心肌梗死或腦梗死。 冬季預(yù)防腦血管疾病，除了保暖和注意血壓變化外，還要盡量少吃油膩的食物，少喝酒、吸煙，適度運動。 胃腸道疾病 大雪胃腸道疾病尤其是胃腸道潰瘍的發(fā)病率也會升高，這是由于人體受冷，神經(jīng)系統(tǒng)高度興奮，掌管內(nèi)臟的植物神經(jīng)也處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而影響消化腺的正常分泌活動，是胃腸黏膜受到比平時更強的刺激，導(dǎo)致潰瘍的產(chǎn)生或復(fù)發(fā)。因此，大雪飲食應(yīng)以甘軟溫潤為主，戒酒戒煙，少食辛辣刺激性食物。 面癱 我們通常說的面癱是指面神經(jīng)麻痹，即出現(xiàn)一側(cè)面部活動不利，口眼歪斜，無法閉眼、鼓腮、抬眉等，面癱的原因有很多，病毒感染、炎癥、自身免疫等均有可能引起面癱。天氣寒冷時正是面癱多發(fā)之時，很多人從溫暖的室內(nèi)出門吹了冷風(fēng)，或者晚上洗頭沒擦干又受冷，就會引起面癱，雖然大部分面癱患者都能痊愈恢復(fù)，但也有遺留下口眼歪斜后遺癥的，應(yīng)該引起重視，注意頭面部的保暖，一旦出現(xiàn)面癱癥狀要及時到正規(guī)醫(yī)療機構(gòu)治療，面癱恢復(fù)期一般在發(fā)病的一周到半個月，如果延誤治療可能就很難恢復(fù)了。 瑞雪兆豐年，大雪意味著降雪幾率增大，同時也是人們對于來年豐收的美好愿望。冬季氣候特殊，我們在衣食住行各方面都應(yīng)該格外注意中醫(yī)養(yǎng)生方法，也為來年有個健康的身體打下基礎(chǔ)。...
衣食住行里，其實處處藏著中醫(yī)養(yǎng)生要訣。老祖宗為我們留下了一套“生活養(yǎng)生經(jīng)”，既朗朗上口，又蘊含深意，流傳到今日依然適用。權(quán)威專家為你詳細(xì)解讀，只要你學(xué)會了，中醫(yī)養(yǎng)生也不是什么難事。 受訪專家： 南方醫(yī)科大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院主任醫(yī)師?周迎春 穿著篇 衣不過厚，不怕溫高； 衣不過薄，不怕風(fēng)高。 人體只有在適當(dāng)溫度內(nèi)才能保持最好的狀態(tài)，居住或工作環(huán)境溫度過高或過低都可能會生病。所以，根據(jù)溫度變化來調(diào)整衣被的厚薄，就顯得非常重要。比如，民間用“二八月亂穿衣”來形容初春和初秋時人們亂穿衣服的情況。 春捂秋凍，早春和初秋季節(jié)相對涼快，不適當(dāng)?shù)販p少或添加衣服會導(dǎo)致著涼感冒。 夏天室內(nèi)外溫差大時，就如同一直處于季節(jié)交替之時，更是要注意衣物的增減。 尤其是開著空調(diào)時，就不能再穿著短衣短褲，可以適當(dāng)?shù)嘏患∩阑蛳狄粭l絲巾。 洗漱篇 飽不洗頭，餓不洗澡； 睡前洗腳，勝吃補藥。 剛吃完飯時，血液大量流入胃部，而洗頭時自然要低頭，可能造成大腦缺血。如果是中老年人或者患有高血壓、高血脂的人，還容易誘發(fā)腦卒中等心腦血管疾病。 洗澡雖然舒服，但還是一項耗費體力的活動，餓著洗很容易低血糖，甚至?xí)灥?。反之，剛吃飽時也不宜洗澡，否則會使本應(yīng)集中于胃部的血液轉(zhuǎn)向皮膚和肌肉，影響消化吸收。建議飯后先休息一兩個小時再洗澡。 這句話后面還有兩句：汗水沒落，冷水莫澆。 說的是，剛出完汗不能馬上沖涼，當(dāng)然也不能馬上進(jìn)空調(diào)房，因為毛孔遇冷刺激會從擴張狀態(tài)突然緊急閉合，破壞皮膚的排汗功能，導(dǎo)致中暑、感冒等癥狀。 在祖國醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)理論中，腳是一扇健康的“窗口”，五臟六腑都在這里有相應(yīng)的穴位。晚上洗腳，并適當(dāng)?shù)匕茨δ_心的涌泉穴，直到發(fā)熱、渾身感到舒適，可以養(yǎng)心明目、解除疲勞、促進(jìn)睡眠。 有條件的也可以用艾葉泡腳，能祛寒、除濕、通經(jīng)絡(luò)。 睡眠篇 夏不睡石，秋不睡板； 春不露臍，冬不蒙頭。 起身要慢，勿急勿慌； 睡前開窗，一覺天亮。 夏天和初秋，不少人貪涼，喜歡睡地板，但地面散熱快，吸收熱量也快，容易吸收背部熱量，進(jìn)而可能誘發(fā)腰背疼痛、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等。秋天氣候干燥，天氣轉(zhuǎn)冷，睡硬板床容易造成局部氣血不暢，出現(xiàn)肢體麻痹等。 春天即使天氣轉(zhuǎn)暖，睡覺的時候也一定要蓋嚴(yán)被子，尤其是不要露出肚臍。冬天天氣冷，許多人喜歡蒙頭睡，但被子里空氣循環(huán)差，人體呼出的二氧化碳容易積聚，造成缺氧。 如果睡前開窗通風(fēng)15分鐘左右，增加氧氣含量，讓室內(nèi)細(xì)菌大為減少，有助于提高睡眠質(zhì)量。 人在睡眠時各項生理機能維持低速運轉(zhuǎn)，代謝水平降低，心跳減慢，血壓下降。睡醒時，人從熟睡狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)到活動狀態(tài)，若立即下床或起床動作較大，容易誘發(fā)心腦血管疾病。 行走篇 坐如鐘穩(wěn)，站如松直； 睡如弓形，動如風(fēng)意。 這對老年人尤為重要。因為他們身體各器官功能都會退化，功能降低，骨骼、肌肉、韌帶變得松弛無力，如果站立和行走時不挺起胸來，胸腔受到擠壓，肺活量就會降低，不僅容易形成駝背和彎腰，而且常因吸入氣體不夠用而發(fā)生心慌氣短。 身體長時間缺氧，往往引起心臟病和肺病。所以老年人站立和坐著時，一定要挺起胸來。 關(guān)于行動，還有兩句話值得一提：腳宜常行，步常后行。 這句話說的是，走路要輕快矯健些，以免養(yǎng)成慢騰騰的走路習(xí)慣，否則，腿部肌肉得不到很好的鍛煉，肌肉萎縮衰老后，兩腿就抬不起來了。 ...
《黃帝內(nèi)經(jīng).素問.宣明五氣篇》中認(rèn)為“七傷”是憂愁思慮傷心，大怒氣逆?zhèn)?，寒冷傷肺，打飽傷脾，房勞過度，久坐濕地傷腎，恐懼不節(jié)傷志，風(fēng)雨寒暑傷形?？偟膩碚f，這些均為中醫(yī)養(yǎng)生諸虛百損之癥。 1、大飽傷脾 大飽，其實就是過飽、吃多的意思。經(jīng)常吃多，首先是傷害腸胃，降低消化功能，出現(xiàn)消化不良、便秘、口臭、胃潰瘍等問題。 而長期如此則會增加肥胖、心腦血管疾病、糖尿病風(fēng)險。甚至有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，大約有20%的老年癡呆患者，在他們年輕時都是喜歡“吃”。 2、大怒氣逆?zhèn)? “氣死了”情況不是不存在，而是我們忽略了生氣是病因之一。中醫(yī)認(rèn)為長期生氣，容易導(dǎo)致肝氣郁結(jié)，而肝氣郁結(jié)則會導(dǎo)致生理功能的紊亂，如月經(jīng)不調(diào)、乳腺增生、內(nèi)分泌失調(diào)。 而現(xiàn)在的一些調(diào)查顯示，容易發(fā)怒的人患冠心病比常人高6倍，患肝病的可能性比常人高8倍。 所以，連醫(yī)生都建議肝病患者要保持積極開朗的心態(tài)。 3、強力舉重、久坐濕地傷腎 所謂強力舉重，意思很簡單，即勉強自己舉起重物，容易導(dǎo)致肌肉、腰部扭傷。而中醫(yī)認(rèn)為腰為腎之府，腰受傷了，腎也易受傷。 而久坐潮地，指的是長時間坐在陰冷潮濕的地方，身體容易受到濕氣、寒氣的入侵，也容易傷腎。即使在今天，我們也發(fā)現(xiàn)坐在陰冷的地方，如是石頭上，容易發(fā)生腹瀉。 4、形寒飲冷傷肺 其意思是說，身體一旦受涼，或吃了寒冷的食物，肺臟則容易受傷，如出現(xiàn)咳嗽、咳痰、流鼻涕、鼻塞等問題。 而且中醫(yī)也說“肺喜暖而惡寒,若寒氣入肺或生冷所傷”，可見兒童吃多冷飲或受涼才是導(dǎo)致呼吸道疾病的根源。 5、形勞意損傷神 身體過于疲勞、疲憊，有經(jīng)常憂慮，思考過度。當(dāng)然會精神勞累。 其實在今天也泛指不能勞逸結(jié)合，導(dǎo)致用勞過度，出現(xiàn)抵抗力下降、失眠、神經(jīng)衰弱等問題。 6、風(fēng)雨寒暑傷形 風(fēng)雨寒暑在中醫(yī)里指的是導(dǎo)致疾病的四邪，其實也指外界環(huán)境對人體的傷害，如淋雨、受涼、中暑等，這些都會導(dǎo)致身體疾病。 7、恐懼不節(jié)傷志 人的情緒與健康密切相關(guān)，過度的恐懼、房事沒有節(jié)制，容易傷腎。繼而導(dǎo)致人體免疫力下降，容易出現(xiàn)多種的疾病問題。 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為：在養(yǎng)生時，要注意酸、甜、苦、辣、咸的適量，切不可偏食；在生活起居上，要按季節(jié)的交替、冷暖，適時增減衣服，適當(dāng)鍛煉，順乎自然。這些都是強身健體，預(yù)防“七傷”的必要措施。歐陽修曾云：“以自然之道，養(yǎng)子然之身。”講的就是這個道理。...
中醫(yī)理論中有“精氣神”的說法，中醫(yī)養(yǎng)生專家還介紹說中醫(yī)養(yǎng)生的重點重在養(yǎng)氣，可是生活中如何養(yǎng)氣呢，下面跟隨小編一起來詳細(xì)的了解一下吧 中醫(yī)認(rèn)為，“氣”既是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，也是維持人體生命活動的基本物質(zhì)?！肚f子·知北游》：“人之生，氣之聚也;聚則為生，散則為死”，“人活一口氣”、“三寸氣在千般用，一旦無常萬事休”等，都是在強調(diào)“氣”在人體生命活動中的作用。 “氣”的生成復(fù)雜，來源不一，分類多端。其功能有五：推動、溫煦、固攝、防御和氣化?！皻狻敝疄椴∮袣馓?、氣郁、氣滯、氣阻等，心氣虛、肺氣虛，肝郁氣滯、肺氣阻塞等臨床常見?！鹅`樞·口問》對氣虛的癥狀進(jìn)行過描述：“上氣不足，腦為之不滿，耳為之苦鳴，頭為之苦傾，目為之眩;中氣不足，溲便為之變，腸為之苦鳴;下氣不足，則乃為痿厥心”。 鑒于“氣”在人體生命活動中的重要作用，中醫(yī)養(yǎng)生保健總以養(yǎng)氣為首務(wù)。清代醫(yī)家黃凱鈞在《友漁齋醫(yī)話》中提出的“養(yǎng)氣訓(xùn)”，對養(yǎng)氣的方法進(jìn)行了概括總結(jié)。 一、少思慮養(yǎng)心氣 心氣泛指心的功能活動，現(xiàn)代也可特指心臟推動血液循環(huán)的功能。心氣不足，會導(dǎo)致一系列病癥。《靈樞·天年》：“六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血氣懈惰，故好臥?！比酥紤]最易耗傷心氣?！鹅`樞·本神》：“心怵惕思慮則傷神”。《靈樞·口問》：“心者，五臟六腑之主也。故悲哀憂愁則心動，心動則五臟六腑皆搖”。怵惕思慮、喜樂無極、悲哀憂愁、恐懼不解等情志因素首先影響心，而后引發(fā)相關(guān)臟腑的病變。 二、莫嗔怒養(yǎng)肝氣 嗔怒是一種強烈的情緒反應(yīng)，通常在自尊或受到威脅或損害時出現(xiàn)。嗔怒易導(dǎo)致兩肋脹痛、胸悶不舒，并常見消化機能紊亂或女性月經(jīng)不調(diào)等癥狀，嚴(yán)重的還會使血壓升高甚則猝死，此即《素問·生氣通天論篇》所謂：“大怒則形氣絕，而血苑于上，使人薄厥”?？梢?，保持心態(tài)的寧靜與平衡非常重要。 三、薄滋味養(yǎng)胃氣 胃氣泛指人體的消化吸收功能。胃氣充足是機體健康的標(biāo)志。中醫(yī)認(rèn)為“有胃氣則生，無胃氣則死”。金元四大家之一的李東垣更明確提出“人以胃氣為本”。不禁口腹之欲，恣食肥甘厚味最易損傷胃氣，《素問·痹論》概括為“飲食自倍，腸胃乃傷”。 四、少言語養(yǎng)肺氣 肺主氣，司呼吸，主宣發(fā)肅降，通調(diào)水道。肺氣不足以咳嗽、乏力、畏風(fēng)、自汗、易感等最為常見。除疾病因素外，話多語稠易耗損肺氣。中醫(yī)謂“多言耗氣”。孫思邈也告誡“莫多言”、“多言則氣乏”;宜“少語”，少語氣得充養(yǎng)，不致無謂耗散。 五、節(jié)房室養(yǎng)腎氣 腎氣指腎的功能活動，主要表現(xiàn)在生殖、生長和發(fā)育等方面。中醫(yī)認(rèn)為“房勞傷腎”，主張節(jié)制性生活，寡欲葆精，精足、氣充、血旺，人體自然健康。 “養(yǎng)氣訓(xùn)”文字淺顯，通俗易懂，讀者倘能體會其中蘊含的微言大義，即可達(dá)到黃凱鈞所說的“人能留心五養(yǎng)，長壽永年無難也”的境地。 通過上述的介紹，相信大家對此有所了解了，“氣”在人體生命活動中的重要作用，中醫(yī)養(yǎng)生保健總以養(yǎng)氣為首務(wù)。所以大家趕快行動起來吧!...
目前，國內(nèi)中醫(yī)健康管理行業(yè)缺乏通用的、公認(rèn)的、科學(xué)的統(tǒng)一規(guī)范，導(dǎo)致中醫(yī)健康管理市場亂象叢生、行業(yè)發(fā)展進(jìn)程緩慢。在日前召開的由中華中醫(yī)藥學(xué)會標(biāo)準(zhǔn)化辦公室主辦的《中醫(yī)健康管理服務(wù)規(guī)范》團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)新聞發(fā)布會上，湖南中醫(yī)藥大學(xué)副校長何清湖強調(diào)—— 中醫(yī)健康管理服務(wù)處于起步階段 健康管理是對健康人群、亞健康人群、疾病人群的健康危險因素進(jìn)行全面檢測、分析、評估、預(yù)測、預(yù)防和維護(hù)的全過程，其中包括三大步驟：健康狀態(tài)信息采集；健康危險因素評價和預(yù)測；健康促進(jìn)、行為干預(yù)、咨詢指導(dǎo)。健康管理的實質(zhì)是預(yù)防醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的結(jié)合，實現(xiàn)三級預(yù)防，降低疾病的發(fā)生率。它的“未病先防”理念正好符合了我國醫(yī)療衛(wèi)生政策戰(zhàn)略性前移的方向。《中醫(yī)藥健康服務(wù)發(fā)展規(guī)劃（2015~2020年）》提出，開展中醫(yī)特色健康管理，將中醫(yī)藥優(yōu)勢與健康管理結(jié)合，以慢性病管理為重點，以治未病理念為核心，探索融健康文化、健康管理、健康保險為一體的中醫(yī)健康保障模式，指導(dǎo)健康體檢機構(gòu)規(guī)范開展中醫(yī)特色健康管理業(yè)務(wù)。 健康管理在健康服務(wù)業(yè)市場中扮演著重要的角色，國家政策對于中醫(yī)健康管理的應(yīng)用與推廣也做了重點強調(diào)。產(chǎn)業(yè)發(fā)展，標(biāo)準(zhǔn)先行。在這樣快速發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè)中，如何規(guī)范市場，使中醫(yī)健康管理事業(yè)保持健康、良性的發(fā)展勢頭，勢必首先要落實到中醫(yī)健康管理服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)上來。目前，中醫(yī)健康管理服務(wù)的發(fā)展還處在起步階段，市場較為混亂。大部分注冊為“健康管理”的公司實際運營項目與健康管理的實際內(nèi)容并不契合，多數(shù)在從事保健品銷售、健康體檢、美容養(yǎng)生等項目；即使引入了健康管理的服務(wù)項目，也只是對健康管理概念的簡單移植，缺乏規(guī)范的服務(wù)流程、有效的專業(yè)技術(shù)和高素質(zhì)的專業(yè)人才。因此，亟須中醫(yī)健康管理服務(wù)的系列標(biāo)準(zhǔn)作為整個行業(yè)健康發(fā)展的基石，中醫(yī)健康管理服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系研究迫在眉睫。 不能簡單進(jìn)行概念移植與模式復(fù)制 中醫(yī)健康管理服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系是健康管理概念引入到我國后，充分吸納中醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢與特色形成的，是健康管理與中醫(yī)學(xué)的交叉、結(jié)合更利于推廣與發(fā)展。因此，中醫(yī)健康管理服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的體系要突出中醫(yī)特色，并非是簡單的概念移植與模式復(fù)制，要充分發(fā)揮中醫(yī)學(xué)在健康管理領(lǐng)域的優(yōu)勢。 首先，要突出中醫(yī)理論的優(yōu)勢。中醫(yī)理論的優(yōu)勢在于：（1）整體觀念。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體內(nèi)在的臟腑與體表形體官竅是相互聯(lián)系、相互影響的有機整體，同時人體與外界的社會環(huán)境和自然環(huán)境之間也是密切相關(guān)的。這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“生物-心理-社會醫(yī)學(xué)”新模式不謀而合。（2）辨證論治。辨證論治是中醫(yī)學(xué)認(rèn)識疾病和治療疾病的基本原則，其治療方法是基于“證”的基礎(chǔ)上的?！白C”是基于人體在疾病過程中某一階段的氣血陰陽盛衰的綜合概括，是個體化的診斷結(jié)論。因此，辨證論治的原則體現(xiàn)了中醫(yī)治療疾病的個體化、人性化的特點。而現(xiàn)代健康管理方案的制訂也是建立在個體健康狀態(tài)評估結(jié)果的基礎(chǔ)上的。（3）“治未病”思想。“治未病”的思想是中醫(yī)學(xué)理論的重要特點之一，早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也”的論述，其核心體現(xiàn)了“未病養(yǎng)生、欲病救萌、已病防變、瘥后防復(fù)”的預(yù)防思想?！爸挝床 钡乃枷胧侵嗅t(yī)學(xué)在目前健康服務(wù)業(yè)市場背景下充分展現(xiàn)其優(yōu)勢與魅力的核心之一。因此，充分吸納中醫(yī)“治未病”的思想，并融入健康管理服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系的研究中是非常必要的。 其次，要結(jié)合中醫(yī)特色干預(yù)方法。中醫(yī)具有豐富的防病治病方法，如推拿、拔罐、針灸、藥浴、藥膳、刮痧等，其“簡、便、廉、驗”的特點更加符合我國的國情。干預(yù)手段相對較低的成本使中醫(yī)健康管理方案的整體價格定位更趨于平民化，能夠讓更多大眾群體接受；簡單、方便而有效的方法確保了中醫(yī)健康管理方案的可實施性和有效性；健康教育包含的簡便廉驗的自我保健方法更易于掌握，提高了大眾群體的自我保健意識和能力。 最后，發(fā)揮中醫(yī)傳統(tǒng)文化優(yōu)勢。中醫(yī)學(xué)發(fā)展數(shù)千年，是中華民族在長期的生產(chǎn)與生活實踐中認(rèn)識生命、維護(hù)健康、戰(zhàn)勝疾病的寶貴經(jīng)驗總結(jié)，是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶?！逗鬂h書·丁鴻傳》曰：“若敕政則躬，杜漸防萌，則兇妖消滅，害除福湊矣?！薄胺牢⒍艥u”的思想最初由政權(quán)斗爭中防患于未然的意思滲透到中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，體現(xiàn)了預(yù)防為主的原則。中醫(yī)十分重視早期診治疾病。《內(nèi)經(jīng)》說：“善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟”，充分體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)防病養(yǎng)生的思想是中醫(yī)傳統(tǒng)文化的淬煉。 服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系精準(zhǔn)定位是王道 2015年3月11日國務(wù)院印發(fā)了《深化標(biāo)準(zhǔn)化工作改革方案》，明確將培育和發(fā)展團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)作為一項重要的標(biāo)準(zhǔn)化工作改革措施，由此確立了團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)的地位和重要性。 中醫(yī)健康管理服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系屬于我國團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)的范疇。中華中醫(yī)藥學(xué)會作為中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會12個全國團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)試點工作單位之一，批準(zhǔn)立項中醫(yī)健康管理標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)體系的研究是一項推動健康服務(wù)業(yè)良性發(fā)展的開拓性工作。 隨著科學(xué)的不斷發(fā)展、技術(shù)的不斷進(jìn)步和經(jīng)驗的日漸豐富，舊的標(biāo)準(zhǔn)需要不斷修訂與更新。因此，標(biāo)準(zhǔn)是相對的概念，是隨著時代發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而不斷修訂的。每一個標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)生都是從無到有、從較低水平到較高水平的漸進(jìn)過程，而并非是一成不變的。在市場的迫切需求下，首先要解決的是標(biāo)準(zhǔn)的出臺，提供給廣大從事中醫(yī)健康管理服務(wù)的從業(yè)人員相關(guān)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。 不同于西醫(yī)對疾病危險因素的簡單評估，中醫(yī)對于健康狀態(tài)能夠進(jìn)行客觀描述和動態(tài)分析，在整體上對個人健康狀態(tài)進(jìn)行評估和干預(yù)，是真正意義上的健康管理。中醫(yī)健康管理服務(wù)的各部分在內(nèi)容上重點突出中醫(yī)特色與優(yōu)勢，在要求上有不同層次的定位。健康信息采集內(nèi)容主要是建立在中醫(yī)“望、聞、問、切”基礎(chǔ)上的；而健康危險因素評價主要考慮外傷六淫、內(nèi)傷七情及不內(nèi)外因等不良因素干擾；健康促進(jìn)與干預(yù)則主要結(jié)合中醫(yī)藥特色療法，如湯藥、藥膳、傳統(tǒng)體育、五行音樂、推拿、拔罐等不同干預(yù)手段。 對于中醫(yī)健康管理來說，健康信息的采集內(nèi)容及流程是需要統(tǒng)一的硬性要求，因此其定位于規(guī)范較為適宜；健康危險因素評價的內(nèi)容及指標(biāo)也需要做統(tǒng)一的規(guī)定，是普適于所有人群的，因此也應(yīng)該定位于規(guī)范；健康促進(jìn)、行為干預(yù)、咨詢指導(dǎo)的環(huán)節(jié)，其流程可以做硬性規(guī)定，屬于規(guī)范的范疇，但個性化的健康計劃內(nèi)容則無法做統(tǒng)一的規(guī)定，因此這部分則適宜以指南的形式，只限定原則性與方向性的信息。...
